香典返しの時期とのし（表書き）の早見表
宗教・地域別の目安と送付リスト（無料PDF）

香典返しの時期と表書きの早見表（仏式・関西地方など・神式・キリスト教）

香典返しの時期と表書きは宗教と地域で目安が異なるとされ、仏式は忌明け後に「志」、関西地方などでは「満中陰志」、神式は五十日祭のあとに「志」、キリスト教は1か月目の頃に「記念品」という説明があります。 下の表は出典の説明を並べたもので、決まりではなく目安です。かっこ内は説明している団体・サイトの名前です。

業界団体と郵便局のネットショップ（日本郵便株式会社が運営する通販サイト）のコラムの説明は、法令や公式の決まりではありません。迷ったときは、葬儀社やご親族、菩提寺などに地域の習わしを確かめてください。

香典返しの時期は、四十九日の忌明け後か葬儀当日の即日返しが一般的とされる

香典返しの時期について、全互協は葬儀の当日（即日返し）か、四十九日の忌明けがすんでから挨拶状を添えて贈り、三十五日にする人もいると説明し、全葬連も忌明け後が一般的で、地域や宗派によって三十五日や五十日など異なるとしています。

• 郵便局のネットショップのコラムは、香典返しは一般的に四十九日の当日から1か月以内に挨拶状を添えて送る、と説明しています。
• 全葬連は、四十九日法要を終えて遅くとも1か月以内がよいと言われているとし、遅れる場合は香典返しの挨拶状にお詫びを一言添えるよう説明しています。
• 大阪葬祭事業協同組合は、香典のお返しは四十九日（三十五日）の忌明け法要のあとに、忌明けの報告と御礼をかねて行う、としています。
• 「四十九日」は七七日のことで、浄土真宗本願寺派は死亡日から数えて七日目を初七日とし、最後の七七日（四十九日）を満中陰として特に丁重に勤めると説明しています。日付の数え方は法事の回忌早見表でも確かめられます。

香典返しののし（掛け紙）の表書きは「志」が多く、関西地方などでは「満中陰志」も使われる

香典返しののし（掛け紙）の表書きは、全互協が「志」「忌明」、郵便局のネットショップのコラムが「志」や関西地方などの「満中陰志」を挙げ、表書きの下のほうに喪主の名前を書くと全互協は説明しています。 水引の付いた紙を、郵便局のネットショップのコラムは「熨斗（のし）」、全互協は「掛け紙」と書いています。

「志」

全互協（仏式・神式）、郵便局のネットショップ（仏式）、大阪葬祭事業協同組合が挙げている表書きで、確認した三つの出典すべてに出てくるのは「志」です。キリスト教については、全互協は「記念品」としています。

「忌明」

全互協が「志」と並べて挙げ、大阪葬祭事業協同組合も忌明けの法事のお返しに「忌明」「志」を挙げています。

「満中陰志」

郵便局のネットショップのコラムは、関西地方などでは「満中陰志」とすることが多いと説明し、大阪葬祭事業協同組合は香典返しを「満中陰志（香典返し）」と呼んでいます。「満中陰」は七七日（四十九日）のことで、浄土真宗本願寺派・浄土宗が説明しています。

「偲び草」

大阪葬祭事業協同組合の水引きの表書きの図で、神式の忌明け後の法事のお返しの例として載っています。全互協は神式の香典返しの表書きを「志」としています。

「記念品」

全互協は、キリスト教式には本来香典返しのしきたりはなく、死後1か月目の命日に贈り物をする場合の表書きを「記念品」としています。

「粗供養」

四十九日法要の引出物（いただいた「お供え」へのお礼）の表書きの例です（郵便局のネットショップ）。香典返し（「香典」へのお礼）とは別のお礼で、大阪葬祭事業協同組合の図でも忌明け後の法事のお返しに「粗供養」とあります。

香典返しの水引は黒白か双銀の結び切りが多く、関西地方などでは黄白の説明もある

香典返しの水引は、全互協が黒白、郵便局のネットショップのコラムが黒白か双銀の結び切りと説明し、大阪葬祭事業協同組合は忌明けの法事のお返しを黄白の水引（青白の水引もある）としています。 神式の香典返しでは、水引は銀色か白色とし、黒白のものは使わないと全互協は説明しています。キリスト教の水引について、確認した出典には説明がありませんでした。

香典返しを葬儀当日に渡す即日返しでも、高額の香典には忌明け後に別の品を贈ることがある

香典返しを葬儀当日に渡す即日返し（当日返し）は増えていると全互協・全葬連が説明し、全葬連は即日返しでは香典の金額にかかわらず一律の品物を用意するのが一般的としています。 全互協は、即日返しでは香典の額がわからないうちに品物を渡すため、香典が特に高額だった方には忌明け後に改めて別の品物を贈る配慮も必要と説明しています。 郵便局のネットショップのコラムは、当日返しを行った場合は四十九日後の香典返しは必要ないとしつつ、高額の香典をいただいた場合は改めて香典返しを用意することもある、としています。

葬儀の当日に渡すハンカチなどの会葬御礼品は葬儀に来てくれたお礼で、香典に対するお礼ではないため、香典返しは別に必要になる、と郵便局のネットショップのコラムは説明しています。

香典返しをしない場合や寄付する場合は、その旨を書いた礼状や挨拶状を送る

香典返しは必ずしも行わなければならないものではないと全互協・全葬連は説明し、故人の遺志で寄付する場合は、忌明け後にその旨と寄付先を明記した礼状を送る（全互協）、寄付先と金額を記した挨拶状を香典返しと同じ時期に送る（全葬連）としています。 全互協は、一家の生計を支えていた人が亡くなった場合や、香典の中包みに「香典返し不要」と書き添えてある場合も、香典返しをしないケースとして挙げています。 大阪葬祭事業協同組合も、社会福祉団体等に寄付をした場合は品物は贈らず、その主旨を記載した礼状を送付する、としています。

香典返しに添える挨拶状と送り先の記録は、文例と香典帳を使うと準備しやすい

香典返しは手渡しでも配送でもよく、配送の場合は挨拶状を添えると全葬連は説明しており、ふれあいの丘では香典返しに添える挨拶状の文例と、送り先を確かめられる香典帳を無料で配布しています。 全互協は浄土真宗では法事を追善のための供養としないと説明しているため、挨拶状の文例には「供養」を使わない書き方も用意しています。

• 挨拶状の文例（仏式・神式・キリスト教・宗教の言葉なし）は香典返しのお礼状・会葬礼状の文例にあります。
• いただいた香典・供花・弔電と、香典返しを送ったかどうかの記録は香典帳のテンプレートが使えます。
• 香典を包む側の表書き（御霊前・御仏前など）は香典袋の書き方にまとめています。
• 忌明けのあとの一周忌・三回忌などの年は法事の回忌早見表で確かめられます。

無料PDFのダウンロード

香典返しの早見表PDFは、宗教・地域別の早見表とわが家で決めることのメモ、香典返しの送付リストの2ページで、A4用紙に印刷してそのまま使えます。 葬儀社や親族に確かめた内容をメモ欄に書き込んでおくと、手配のときに迷いにくくなります。

※早見表は出典の説明を並べたもので、決まりではありません。金額の目安は載せていません。

よくある質問

香典返しの時期と表書きで迷いやすい点を、業界団体・郵便局のネットショップ・宗派の公式サイトの説明に沿って、質問と答えの形でまとめました。

Q. 香典返しの金額は、いくらにすればいいですか？

A. 香典返しの金額の目安は、業界団体などの説明でも幅があり、全葬連も「地域や宗派、故人との関係性によって変わる」としているため、当サイトの早見表には載せていません。地域の習わしは葬儀社や親族に確認してください。いただいた香典の記録には、無料の香典帳（エクセル・PDF）が使えます。

Q. 香典返しを四十九日より前に贈ってもいいですか？

A. 全互協は、香典返しは葬儀の当日（即日返し）か四十九日の忌明けがすんでから贈り、三十五日にする人もいると説明しています。全葬連も、地域や宗派によって三十五日や五十日など異なるとしています。大阪葬祭事業協同組合は「四十九日（三十五日）の忌明け法要のあと」としています。忌明けの法要の日は、菩提寺や葬儀社に確かめてください。

Q. 関西で香典返しに「満中陰志」と書くのはなぜですか？

A. 「満中陰」は七七日（四十九日）のことで、浄土真宗本願寺派は最後の七七日を満中陰として特に丁重に勤めると説明し、浄土宗も七七日は満中陰と呼ばれるとしています。郵便局のネットショップのコラムは、香典返しの表書きを関西地方などでは「満中陰志」とすることが多いと説明しています。

Q. 浄土真宗の家でも、表書きは「志」や「満中陰志」でいいですか？

A. 浄土真宗本願寺派・真宗大谷派の公式サイトには、香典返しの表書きについての説明は見当たりませんでした（当サイトの確認範囲）。本願寺派・大谷派はいずれも七七日（四十九日）を満中陰と呼んでいます。全互協は、浄土真宗では法事を追善のための供養としないと説明しており、当サイトの挨拶状の文例（仏式）は「供養のしるし」ではなく「お礼のしるし」と書いています。迷ったときは菩提寺や葬儀社に確認してください。

Q. 葬儀の当日に香典返しを渡した場合、忌明けにもう一度贈りますか？

A. 郵便局のネットショップのコラムは、当日返しを行った場合は四十九日後の香典返しは必要ないとしつつ、高額の香典をいただいた場合は四十九日に改めて香典返しを用意することもある、と説明しています。全互協も、香典が特に高額だった方には忌明け後に改めて別の品物を贈る配慮も必要としています。

Q. 会葬御礼品を渡していれば、香典返しはいりませんか？

A. 郵便局のネットショップのコラムは、葬儀の当日に渡すハンカチなどの会葬御礼品は葬儀に来てくれたお礼で、香典に対するお礼ではないため、香典返しは別に必要になると説明しています。

Q. 香典返しをしなくてもいいのは、どんな場合ですか？

A. 全互協は、一家の生計を支えていた人が亡くなった場合などは香典返しを必ずしなくてはいけないということはなく、香典の中包みに「香典返し不要」と書き添えてあれば香典返しはしない、と説明しています。故人の遺志で寄付する場合は、忌明け後にその旨と寄付先を明記した礼状を送る（全互協）、寄付先と金額を記した挨拶状を香典返しと同じ時期に送る（全葬連）とされています。

Q. 本当に無料ですか？登録は必要ですか？

A. 完全に無料で、メールアドレスや氏名の登録は不要です。PDFはA4・2ページで、1ページ目が宗教・地域別の早見表と、わが家で決めることのメモ、2ページ目が香典返しの送付リスト（記録用・16行）と出典です。個人利用の範囲で自由に印刷・複製いただけます。

出典

香典返しの時期・表書き・水引は、業界団体（全互協・全葬連・大阪葬祭事業協同組合）と、日本郵便株式会社が運営する郵便局のネットショップのコラムの説明、満中陰・五十日祭の意味は宗派（浄土真宗本願寺派・真宗大谷派・浄土宗）と神社本庁の公式サイトをもとにしています（いずれも2026年10月9日確認）。 香典返しの時期や表書きを定めた法令はなく、業界団体とコラムの説明は公式のルールではありません。説明が分かれる点は両方を載せています。

• 全日本冠婚葬祭互助協会（全互協）「香典返しは？」　2026年10月9日確認
• 全互協「四十九日法要」　2026年10月9日確認
• 全日本葬祭業協同組合連合会（全葬連）お葬式お役立ち辞典「香典返し:香典返し完全ガイドでマナーは完璧！金額・品物選び・渡し方」（2025.03.26）　2026年10月9日確認
• 大阪葬祭事業協同組合「満中陰志（香典返し）」　2026年10月9日確認
• 大阪葬祭事業協同組合「水引きの表書き」（表書きは図の文字）　2026年10月9日確認
• 郵便局のネットショップ お役立ちコラム「香典・香典お返しとは」　2026年10月9日確認
• 郵便局のネットショップ お役立ちコラム「「葬式・葬儀」から「四十九日」まで、押さえておきたい流れと心構え」　2026年10月9日確認
• 郵便局のネットショップ お役立ちコラム「四十九日の引出物と香典返し、何が違うの？」　2026年10月9日確認
• 郵便局のネットショップ「サイト運営会社について」（日本郵便株式会社）　2026年10月9日確認
• 浄土真宗本願寺派「よくあるご質問」　2026年10月9日確認
• 真宗大谷派（東本願寺）「葬儀・法事・お墓のこと」　2026年10月9日確認
• 浄土宗「よくある質問」　2026年10月9日確認
• 神社本庁「神葬祭」　2026年10月9日確認
• 神社本庁「服忌について」　2026年10月9日確認

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