お布施の封筒の書き方
表書き・裏書き・中袋の記入例

封筒の書き方：表に「御布施」、裏に住所と氏名

お布施は白い無地の封筒に入れて表に「御布施」と書く、と全互協（全日本冠婚葬祭互助協会）と全葬連（全日本葬祭業協同組合連合会）はそれぞれ説明しています。 日本郵便が運営する郵便局のネットショップのコラムは、お布施は香典袋には入れず、奉書紙で包むか白無地の封筒に入れ、裏に施主の氏名・住所を書いておくとしています。

包み方

郵便局のネットショップのコラムは、奉書紙を左右から巻き三つ折りにし、上下を折る「たとう包み」が丁寧で、白無地の封筒に入れても構わない、と説明しています。大阪葬祭事業協同組合は、半紙の中包みに入れて奉書紙で包むか、市販の袋や白い封筒、としています。

水引

団体によって説明が違います。全互協は、僧侶へのお礼について、僧侶側に不幸があったわけではないので水引はつけない、と説明しています。大阪葬祭事業協同組合は仏式では水引をかけないとし、かける場合は関東では白黒・双銀、関西では白黄が用いられるとしています。真宗大谷派は、年忌法要や葬儀の法礼は黒白や黄白の水引が一般的で、真っ白な無地の袋でもかまわない、としています。

表の名前

大阪葬祭事業協同組合のページの図では、表書きの下に「〇〇家」と書いた例が示されています。施主の氏名を書くか家名にするかを定めた宗派・団体の説明は確認できなかったため、迷ったら菩提寺や葬儀社に確認してください。

中袋の書き方：表に金額、裏に住所と氏名

中袋は表に金額、裏に住所と氏名を書き、金額は旧字体で書くのが一般的だと、浄土宗の公式サイトはお香典とお布施をまとめた説明の中で述べています。 浄土宗は、お金は袋に直接包まず、白無地の封筒を中包みとして用いるとより丁寧、ともしています。

お布施だけを取り上げた中袋の書き方の説明は、ほかの宗派・団体では確認できませんでした。中袋がない封筒で金額をどこに書くかも、出典が見当たらないため記入例には載せていません。

金額の書き方：壱・弐・参・拾の早見表

浄土宗は、お香典とお布施をまとめた説明の中で、中袋の金額は旧字体で書くのが一般的としています。早見表では「金壱万円」のように壱・弐・参・拾を使い、字形は国の常用漢字表の例欄に合わせました。 浄土宗は、一→壱、二→弐、三→参、五→伍、十→拾、万→萬の対応を挙げています。

この早見表は金額の「書き方」の参考です。お布施として包む金額の目安を示すものではありません。

• 常用漢字表（平成22年内閣告示第2号）の例欄には「壱万円」「弐万円」「参万円」「拾万円」が載っています。参千円・五千円・五万円は、同じ考え方で当サイトが組み合わせた例です。
• 「萬」「圓」は、常用漢字表で「万」「円」に丸括弧で添えられている旧字体（いわゆる康熙字典体）です。
• 五を「伍」と書く対応は、浄土宗の説明にあるものです。早見表は常用漢字表の例欄と同じ「五」で示しています。

表書きは「御布施」、ほかの書き方は宗派・団体で説明が違う

お布施の表書きは「御布施」が、浄土真宗本願寺派・真宗大谷派・曹洞宗の公式サイトと全互協・全葬連のいずれにも出てくる書き方です。 「御法礼」「お布施」「御礼」「御経料」は宗派・団体によって扱いが違うため、出典ごとに並べました。

「御礼」「御経料」と書いてよいか

「御布施」（「お布施」の表記を含む）は、早見表の宗派・団体がいずれも挙げている表書きで、迷ったときの候補になります。それでも迷うときは、菩提寺や葬儀社に確認してください。

墨の色（薄墨か、ふつうの墨か）

大阪葬祭事業協同組合は、お布施の表書きは「薄墨ではなく、ふつうの墨で書く」と説明し、御車代・御膳料も白い封筒に黒で書くとしています。 一方、浄土宗の公式サイトはお香典とお布施をまとめた説明の中で、薄墨（薄墨筆ペンなど）で書くのが良いとする慣習もある、としています。 お布施の墨の色を説明した宗派の公式な説明は、当サイトでは浄土宗の説明しか確認できませんでした。迷ったときは菩提寺や葬儀社に確認してください。

御車代・御膳料はお布施とは別に包む

御車代（御車料）と御膳料は、お布施とは別の封筒に包むと、全互協・全葬連・大阪葬祭事業協同組合がいずれも説明しています。 全互協は、式場が檀那寺以外の場所のときに御車代を、僧侶が会食を辞退したときに御膳料を包むとしています。

• 全葬連は、交通費が必要と思われる場合は「御車料」を、食事を出さない場合は「御膳料」を別途に包むとしています。
• 全互協は、御車代や御膳料は奉書紙や半紙に包むか白い封筒に入れて表書きし、そのつど渡すと説明しています。
• 大阪葬祭事業協同組合は、白い封筒（郵便番号欄がないもの）に黒で「お車代」「御膳料」と書くとしています。
• 金額の目安は、このページには載せていません。菩提寺や葬儀社に確認してください。

お布施の渡し方：小盆（切手盆）や袱紗にのせて

お布施は手に持って直接渡さず、小盆（切手盆）にのせて表書きが僧侶から読める向きにして差し出す、と大阪葬祭事業協同組合と郵便局のネットショップのコラムは説明しています。

1. 郵便局のネットショップのコラムによると、切手盆を畳の上に置き、まず自分側が正面になるようにお布施をのせ、僧侶側が正面になるように切手盆を回して差し出します。大阪葬祭事業協同組合も、小盆の上にのせ、僧侶に上書き（表書き）が正面になるようにして差し上げると説明しています。
2. お寺へ伺って渡すときは、切手盆の代わりに袱紗の上にのせて差し出す、と同じコラムは説明しています。
3. 渡すときは「お勤めありがとうございました」「お納めください」など、感謝が伝わる言葉を添えます（郵便局のネットショップのコラム）。
4. 渡す時期について、全互協は、葬儀のお布施は葬儀後に遺族が寺に出向いて渡すのが本来で、御車代・御膳料はそのつど渡すとしています。大阪葬祭事業協同組合は、枕経から還骨勤行までをまとめてお布施を渡すと説明しています。地域やお寺によって違うため、葬儀社や菩提寺に確認してください。

お布施は読経の対価ではない：金額は菩提寺に尋ねてよい

お布施はサービスの対価ではない、と全日本仏教会は理事長談話（2015年12月24日）で述べ、真宗大谷派と浄土宗も、お布施は読経などへの対価や報酬ではないと説明しています。 そのため、このページではお布施の金額の相場を載せていません。

• 全日本仏教会は、お布施は慈悲の心をもって他人に財施などを施すことで、「六波羅蜜」といわれる修行の一つと説明しています。
• 真宗大谷派は、「御布施」は「読経料」などといった仏事への対価ではなく、仏さまへの感謝の気持ちを表すもので、本来金額にも決まりはない、と説明しています。
• 浄土宗は、お布施は読経・ご法事に対する報酬ではなく、「布施行」といわれる仏道修行に由来すると説明しています。
• 金額に迷ったときは、真宗大谷派は住職に事前に尋ねてみては、全葬連は率直に住職に尋ねても失礼にはあたらない、としています。全互協は、互助会・葬祭業者に相談すれば地域の相場などを教えてくれる、と説明しています。

相続税の申告をする方へ：国税庁は、葬式に当たりお寺などに対して読経料などのお礼をした費用を、遺産総額から差し引ける葬式費用の例に挙げ、初七日など法事のためにかかった費用は含まれないとしています（タックスアンサーNo.4129）。 PDFの3ページ目には、渡した日・お寺・金額を書いておける控え欄があります。個別の扱いは税理士や税務署に確認してください。

無料PDFのダウンロード

印刷用PDFには、封筒と中袋の記入例、金額と表書きの早見表、練習用の空欄と渡し方のチェックの3ページが入っており、A4用紙に印刷してそのまま使えます。 本番の封筒に書く前に、練習用の枠で一度書いてみると落ち着いて書けます。

※練習用の枠は、市販の封筒と同じ寸法ではありません。点線は文字の位置の目安です。

次の法事の年は法事の回忌早見表、参列する側の書き方は香典袋の書き方、法要のあとのお礼状はお礼状・会葬礼状の文例も無料で使えます。

よくある質問

お布施の封筒を書くときに迷いやすい点を、宗派の公式サイト・全日本仏教会・業界団体の説明に沿って、質問と答えの形でまとめました。

Q. お布施の表書きは「御布施」と「お布施」のどちらがいいですか？

A. 「御布施」は、浄土真宗本願寺派・真宗大谷派・曹洞宗の公式サイトと、全互協・全葬連がいずれも挙げている表書きです。日本郵便が運営する郵便局のネットショップのコラムは「御布施」または「お布施」としています。真宗大谷派と曹洞宗は「御法礼」も挙げています。

Q. お布施の封筒は薄墨で書くのですか？

A. 説明が分かれています。大阪葬祭事業協同組合は、お布施の表書きは「薄墨ではなく、ふつうの墨で書く」と説明しています。一方、浄土宗はお香典とお布施をまとめた説明の中で、薄墨で書くのが良いとする慣習もある、としています。迷ったときは菩提寺や葬儀社に確認してください。

Q. お布施の金額はいくら包めばいいですか？

A. このページでは金額の相場は載せていません。真宗大谷派は、お布施は本来金額に決まりはないとしたうえで、お世話になるお寺の住職に事前に尋ねてみては、と説明しています。全葬連も、率直に住職に尋ねても失礼にはあたらないとしています。全互協は、互助会・葬祭業者に相談すれば地域の相場などを教えてくれる、と説明しています。

Q. 「御礼」や「御経料」と書いてもいいですか？

A. 説明が分かれています。浄土真宗本願寺派は、僧侶に渡す金封で「御布施」以外の「御礼」「御経料」「回向料」などは趣旨からふさわしくない、と説明しています。一方、大阪葬祭事業協同組合はどの宗教でも共通して使える表書きを「御礼」とし、全互協は「御経料」あるいは「御布施」として渡すと説明しています。迷ったら「御布施」とし、菩提寺に確認すると安心です。

Q. 水引のついた袋（不祝儀袋）に入れてもいいですか？

A. 説明が分かれています。郵便局のネットショップのコラムは、お布施は香典袋には入れず、奉書紙で包むか白無地の封筒に、としています。全互協は、僧侶へのお礼について、僧侶側に不幸があったわけではないので水引はつけない、と説明しています。大阪葬祭事業協同組合は、水引はかけないとし、かける場合は関東で白黒・双銀、関西で白黄としています。一方、真宗大谷派は、年忌法要や葬儀の法礼は黒白や黄白の水引が一般的で、真っ白な無地の袋でもかまわないとしています。

Q. お札の向きや、新札を使うかは決まっていますか？

A. お布施だけについての宗派・団体の説明は、当サイトでは確認できませんでした。浄土宗は、お香典とお布施をまとめた説明の中で、新札以外を用いるのが無難、お札は人物が描かれていない面を表にして入れる、としています。気になるときは菩提寺に確認してください。

Q. 御車代や御膳料は、お布施と同じ封筒に入れていいですか？

A. 全互協・全葬連・大阪葬祭事業協同組合は、いずれも御車代（御車料）や御膳料はお布施とは別に包むと説明しています。全互協は、式場が檀那寺以外の場所のときに御車代を、僧侶が会食を辞退したときに御膳料を包み、そのつど渡すとしています。

Q. PDFは本当に無料ですか？登録は必要ですか？

A. 完全に無料で、メールアドレスや氏名の登録は不要です。A4・3ページ（記入例、金額と表書きの早見表、練習用の空欄と渡し方のチェック・控え欄）で、個人利用の範囲で自由に印刷・複製いただけます。

出典

お布施の意味と表書きは、浄土真宗本願寺派・真宗大谷派・曹洞宗・浄土宗の公式サイトと全日本仏教会の談話、大字の字形は文化庁の常用漢字表、相続税の扱いは国税庁の説明をもとにしています（いずれも2026年10月3日確認）。 封筒の包み方、御車代・御膳料、渡し方は、業界団体（全互協・全葬連・大阪葬祭事業協同組合）と、日本郵便株式会社が運営する郵便局のネットショップのコラムの説明です。業界団体や通販サイトのコラムは法令や公式のルールではなく、説明が異なる点は両方を載せています。

• 全日本仏教会「「Amazonのお坊さん便 僧侶手配サービス」について理事長談話」（2015年12月24日）　2026年10月3日確認
• 浄土真宗本願寺派「よくあるご質問」　2026年10月3日確認
• 真宗大谷派（東本願寺）「葬儀・法事・お墓のこと」　2026年10月3日確認
• 曹洞宗 曹洞禅ネット「法事の営み方」　2026年10月3日確認
• 浄土宗「よくあるご質問」　2026年10月3日確認
• 全互協「僧侶の接待のしかたは？」　2026年10月3日確認
• 全互協「僧侶・運転手への心づけは？」　2026年10月3日確認
• 全互協「葬儀後の引き継ぎと支払いは？」　2026年10月3日確認
• 全互協「法要の進め方は？」　2026年10月3日確認
• 全葬連 お葬式お役立ち辞典「お葬式 Q＆A」（2025.03.13）　2026年10月3日確認
• 全葬連 お葬式お役立ち辞典「お葬式をされる方:ご喪家のお手続きの流れ」　2026年10月3日確認
• 大阪葬祭事業協同組合「お布施」　2026年10月3日確認
• 郵便局のネットショップ お役立ちコラム「「お彼岸」のお布施の渡し方、法要マナーをご紹介」　2026年10月3日確認
• 郵便局のネットショップ「サイト運営会社について」（日本郵便株式会社）　2026年10月3日確認
• 文化庁「常用漢字表」（平成22年内閣告示第2号）本文PDF（平成22年11月30日告示）　2026年10月3日確認
• 国税庁 タックスアンサーNo.4129「相続財産から控除できる葬式費用」　2026年10月3日確認

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